屈家岭文化的典型代表——湖北沙洋城河遗址

　　今年开春，全国多地暴雨袭城，“看海”模式屡见不鲜，让人不禁感叹现代城市排水系统的局限。然而，当我们把目光投向五千多年前的江汉平原，会发现先民们早已用惊人的智慧，书写了一部与水和睦共居的壮阔史诗。在湖北沙洋城河畔，一座被时光掩埋的古城正缓缓揭开面纱，它讲述的不仅是一座城的兴衰，更是一个文明如何在水边生根、绽放的深邃故事。

湖北沙洋城河遗址

城垣、居址、墓地三位一体

　　1983年，城河遗址最初以“草家湾遗址”之名进入考古学家的视野，后因城河蜿蜒流经而被更名为城河遗址。

　　这片约70万平方米的土地，静静躺在汉江西侧、长湖北岸，其不规则椭圆形的轮廓，仿佛一枚文明的印章，深深钤刻在江汉丘陵地带。

　　经过多年系统发掘，尤其是2012年以来联合考古队的持续工作，我们才逐渐看清，这座古城并非简单的聚落，而是一个拥有完善水系管理、等级分明社会结构的区域性中心。

　　它生动证明了在司马迁笔下“无积聚而多贫穷”的长江中游，早在屈家岭文化时期就已绽放出可与中原媲美的灿烂文明。

　　水，是城河遗址的灵魂，也是先民智慧的试金石。考古发现，城河先民展现出令人惊叹的水资源管理能力，其方式可概括为“拦河储水、筑墙防水、壕堰蓄水”的多层级体系。

　　水的智慧保障了生存，而城的内部格局则揭示了复杂的社会结构。遗址呈现出城垣、居址、墓地“三位一体”的完善聚落形态。

　　城内中心位置坐落着占地约800平方米的大型院落式建筑，其宏大的规模、特殊的位置以及附近出土的支钉板瓦、刻辞卜甲等高等级遗物，暗示其很可能为城河的“中枢”，是权力与信仰的中心。

　　院落东侧是用于公共活动的红烧土广场，南侧则分布着陶窑生产区和祭祀区，勾勒出一幅生动画卷：当年的权力者可能在此通过垄断信仰和仪式，向族人宣示权威，并组织大规模公共活动。

　　站在城河遗址上，仿佛能听到五千年前的潺潺水声与城市喧嚣。它告诉我们，文明的生命力源于与自然的和谐共生，源于社会的有序组织，更源于那份不断适应、改造并守护家园的坚韧智慧。

来源：超星公共文化服务